— Посредством уничтожения самых причин всего этого. Разделение на классы и эксплуатация зависят от того, что средства производства принадлежат, как частная собственность, отдельным лицам; социализм требует, чтобы они были отобраны у частных собственников и сделались собственностью всего общества. Тогда все члены общества оказываются в одинаковом положении: ни у кого нет лично ему принадлежащих средств труда, но все применяют в своей работе и не чужие, а общественный орудия, материалы и проч. Отсюда и название «социализм»: слово «социальный» означает то же, что «общественный».
Анархия производства зависит от товарного обмена, от того, что продукты производятся на рынок, а не прямо для потребления. При социализме нет рынка, нет продажи и покупки; производство ведется обществом по заранее выработанному плану, и так же планомерно распределяются между всеми членами общества производимые предметы потребления. Общество берет от каждого его труд — по его способностям, и дает каждому все нужное — по его потребностям.
Таким образом не остается места нищете и паразитизму, бесплодной растрате сил и необеспеченности судьбы. Впервые создается возможность для свободного, полного и непрерывного развития сил всего человечества в общем его труде.
Следовательно, сущность социализма можно выразить так:
социализм есть основанная на переходе всех средств производства в общественную собственность организация всеобщего сознательного сотрудничества для полного и свободного развития всех людей.
Какие общественные силы ведут к социализму?
— Дело идет о том, чтобы отобрать средства производства у частных собственников. Ясно, что сделать это может и должен только класс, не заинтересованный в частной собственности, т. е. сам ее не имеющий, — рабочий пролетариат. При этом ему придется преодолеть сопротивление господствующих классов, которые будут защищать свою позицию со всей энергией. Следовательно, путь к социализму идет через классовую борьбу пролетариата.
А как относятся к борьбе пролетариата за социализм мелкие собственники — крестьяне, ремесленники?
— Будучи владельцами хотя небольшой собственности, с которою связано для них добывание средств к жизни они, конечно, сами по себе отнюдь не склонны к уничтожению частной собственности на средства производства, — совершенно напротив. Но за эксплуатацию стоять им нет причины: их и самих капитал эксплуатирует, только другими способами, путем закабаления скупщиками, путем ростовщичества, путем тяжелых податей, налагаемых правительствами при господстве капиталистов. От анархии производства они также терпят жестокие бедствия — при падении цен на хлеб, при недостатке сбыта, при войнах, вызванных конкуренцией. Многие из них, поэтому, даже сами переходят в ряды социалистов; но, разумеется, не большинство, а только люди особенно сознательные и революционно настроенные. Большинство, же, как теперь у нас в России, может поддерживать рабочих в борьбе против засилья крупного капитала, пока эта борьба еще не переходит к окончательному уничтожению собственности на средства производства.
Однако, и тогда у крестьян не будет оснований противодействовать перевороту, потому что он будет направлен не против них, и все те из них, кто пожелает, останутся при своей земле и своем хозяйстве, им придется выменивать свой хлеб и другие свои продукты на продукты остальной, социалистической части общества. И можно с уверенностью сказать, что тогда они начнут одни за другими сами присоединяться к общему социалистическому хозяйству, видя его выгоды и преимущества.
Кроме сознательных усилий революционного пролетариата нет ли еще иных сил, которые ведут общество к социализму?
— Да, такие силы есть, и значение их громадно. Они заключаются в самом развитии общества. Это — технический прогресс и концентрация капитала.
Что такое — технический прогресс?
— Быстрый и непрерывный рост всего производства и постоянное усовершенствование его способов, т. е., его орудий и приемов. За последние сто лет размеры производства увеличились во много раз, и машины, все более могущественные, все более сложные, захватывали одну за другой его отрасли; железные дороги, пароходы, телеграфы, телефоны связали все страны сетью скорого транспорта (перевозки) и скорых сообщений, Без всего этого социализм был бы невозможен. При малых размерах производства, при слабости человеческого труда и несовершенных его способах, социализм, уничтожив эксплуатацию, смог бы только устранить крайнюю нищету, но не смог бы создать общего благосостояния. Всем пришлось бы жить в бедности, затрачивая много времени на физическую работу; оставалось бы мало сил на умственный труд, который необходим для поднятия уровня общества, для его движения вперед. При медленных и плохих сообщениях между разными областями и странами были бы слабы и не прочны их связи, а значит, возможны были бы войны, разрушающие экономическую организацию. Это было бы общество ниже капиталистического по развитию.
При капитализме есть нищета; но есть и целые многочисленные группы людей, живущих всецело умственным трудом, благодаря чему могут быстро накопляться сокровища знания и искусства; есть много противоречий и лишней растраты сил, бывают страшные войны; но экономическая организация так сильна, что выдерживает все это, продолжая развиваться.